所谓南宁傩文化，是指南宁地方居民及农民群众参与的传统"傩"．行为的民族民间习俗活动。其中包括邕宁区、武鸣县的壮族傩戏、傩舞(师公)，市区及郊区的平话师公戏(舞)、春牛戏(舞)、民间红白喜事和节日喜庆班鸠舞、凤凰舞、岳鼓舞、师公傩舞、大酬雷、香火龙、八音等摊舞、傩乐、傩戏及各种民间传统的民房建筑、花窗、雕塑、民族服式图案、用具装饰等，都重属于傩文化范畴。傩文化是地方民族文化的基本雏形，并具有深厚的历史积淀和现实基础。在实施西部大开发中，它将对于本地区文化发展战略、文化生态保护及发挥本地区特色文化优势，推进经济和文化协调发展，有着深远的意义。

    傩的动机，无非是祈福、消灾、驱邪。以崇拜神灵的超自然力量来吓唬恶鬼、邪魔。它们的性质及内容，是根据祭祀对象，目的及表现形态和本地区民族的素质、图腾信仰、风俗习惯及审美观来定论的。古傩祭祀的歌舞模式与本地区的宗教信仰(佛教、道教)及民间崇拜的地方土俗神灵揉为一体。形成了不同形式的各种各样的，并具有浓郁地方性民族色彩的艺术功能。也就是根据本地区民族文化娱乐需求，日益习俗化与艺术化。

    傩祭在从娱神的原始思维衍生为娱人的转换过程中，，其产生的艺术化功能有四点：①古傩祭的歌舞模式结合本地区的民间传说、民间故事及英雄人物等内容。便形成了地戏《师公戏》。②在大型傩祭活动中，模仿傩的图腾行为来表现各种各样神灵性格、形态、特征的风姿多彩的图腾舞蹈。便形成了内容形式不同的民间舞蹈。如邕宁壮族舞蹈《班鸠舞》、《春牛舞》、《凤凰舞》、《香火龙舞》和郊区的《罗伞舞》与武鸣的《壮族横鼓舞》、《师公棒舞》等。③在傩祭中以歌颂图腾，运用诙谐、风趣、威胁、诱骗而逗引神灵欢乐的表演，实际已转化为群众的文艺娱乐。分别为传统的平话师公戏《功曹赞》、《八娘过渡》、《送鸡术》等剧目。④傩祭的图腾标志根据不同地区民族的审美观，以示吉祥平安、驱邪的图腾符号，便形成了各种各样的具有浓郁民族风格和特色的年画、门神、民房建筑、花窗、剪纸工艺、衣服装饰等美术形式。