莫军生

傅滔

梁绍武

雷务甲

贾双飞

杨诗咏

唐力

胡红一

南宁站海选现场。

陆建业

　　“大地飞歌·2011”民歌大赛海选完美落幕，从广西14个报名城市6个海选站共选出60名优秀选手进入下一轮更为激烈的比赛。如何更好地打造民歌大赛、扩大其影响与传播、如何借助民歌大赛推出更多的本土民歌手，传唱更多的新民歌？8月2日，“大地飞歌·2011”民歌大赛首府文化名人座谈会在南宁举行，20余位广西文化名人齐聚一堂建言献策。

　　欣喜：民间达人浮出水面

　　12年一个轮回，进入第13个年头的南宁国际民歌艺术节，又迎来新一轮的期待。今年的民歌节推出一项“创新”举措———举办“大地飞歌·2011”民歌大赛，这场“重头戏”可以看作民歌节“重新出发”的号角。据民歌大赛总导演罗鼓鸣介绍，民歌大赛启动以来，各赛区报名踊跃，参赛节目类型丰富，发现了不少好苗子和好作品。目前大赛海选已正式结束，6个赛区各选出10名选手进入下阶段的“城际挑战赛”，以“对歌”的形式进行对决，最终决出三甲。大赛中涌现的优秀选手和作品，将登上《大地飞歌》晚会的舞台。

　　参加座谈会的莫军生、傅滔担任民歌大赛评委。莫军生讲述了在大赛中发现了不少令人眼睛一亮的新苗子，他说：“以往我们下去采风，走了很多地方都没发现令人耳目一新的作品，但在民歌大赛百色站，优秀选手和优秀节目却扎堆出现。参赛选手大多数是当地农民，表现的节目也以原生态山歌为主，可看性、欣赏性非常强，让人大饱眼福。”

　　莫军生还举了几个例子：“隆林有个组合，队员们的服装非常漂亮，以黑色为底，绿色条纹为装饰，这种装束是我从来没有见过的。此外，他们唱得也非常好，和声十分美妙，令人陶醉。在南宁站，参赛人数众多，最有亮点的是出现了一些实力强劲的乐队组合，他们的优势是创作新民歌，把广西原生态山歌融入流行元素，更符合现代人审美，更适合年轻人口味。由上林县镇马瑶山歌艺术团表演的原生态节目《瑶山歌》也是非常精彩，给我留下深刻印象。”

　　傅滔肯定了南宁站海选的成绩，亮点不少，给他留下深刻印象的除了《瑶山歌》外，还有大新的嘹啰山歌和上林山歌。此外，在民歌中加入现代元素，比如说唱类的表演节目给人以眼前一亮的感觉。　

　　
　　肯定：民歌大赛实现创新

　　民歌大赛旨在选拔出本土的民歌新秀，鼓励民歌原创，不断地发掘出民歌新的亮点，让老百姓看着喜欢，让民歌平民化，又能为民歌节大舞台输送新鲜血液。从海选盛况的反响和成绩来看，这个目的已初步实现。

　　广西艺术学院创作中心主任梁绍武说，他非常热爱民歌节，举办民歌大赛他举双手赞成，“这说明南宁的领导很有想法，民歌大赛可以挖掘更多原汁原味的民歌，对民歌节是一个重要的支撑，活动非常有意义。民歌节头几届，我们就举办过中华民歌大赛、民歌盛典这样的活动，现在12年过去了，终于又重新回到正确的方向”。

　　广西音乐家协会副主席麦展穗则表示：“今年的民歌节能够结合民歌大赛，就是最大的亮点。不管这个民歌大赛能达到怎样的效果，都已经是一种成功。民歌大赛形式上是一种选秀比赛，但更具有意义。可以说，民歌大赛让民歌节从此走向另一个新的起点。”

　　南宁市艺术剧院艺术总监雷务甲用排比句来肯定民歌大赛的创新：“民歌大赛可以说是民歌节的前奏，引爆民间优秀文化资源，激活广大民间艺人的积极性，收罗了散落在民间的民歌素材。民歌大赛让群众真正参与到民歌节之中，形成了老百姓的民歌狂欢盛宴。”

　　广西教育学院教授贾双飞就是一名从“民歌节举行的民歌比赛走出来”的名家。贾双飞介绍，前几届民歌节期间都举办了中华民歌大赛、孔雀杯声乐比赛，他曾参赛也获得名次。“我在电视上看了百色站、河池站的比赛情况，真是十分热闹。举办民歌大赛，等于恢复了一个推出新人、新作品的平台，我非常希望能在今年的民歌节上看到优秀的作品。”

　　广西著名词、曲作家杨诗咏表示，民歌大赛实现了创新，一是弘扬了民族文化，二是为民间艺人搭建了展示的平台，三是为民歌节提供了人才、作品储备。

　　广西民族大学教授唐力认为：“民歌节就像央视春晚一样，年年难搞年年搞，也要面临各种各样的争论，这本身就表明了民歌节的成功。”而民歌大赛就像《我要上春晚》节目一样，承担了为晚会寻找优秀节目资源的任务，值得大力提倡。“相信，民歌大赛是一个可以与《我要上春晚》媲美的节目。”唐力还表示，民歌本来是劳动人民口口相传、在劳动过程中创作的。民歌大赛在民间形成一种唱民歌的氛围，把优秀的民歌甄别出来，通过民歌节推荐给广大群众，形成了还民歌于民的良性循环。

　　建议：原生态和新民歌并行

　　12年来，民歌节推出了许多脍炙人口的原生态民歌和新民歌，如天琴弹唱《唱天谣》、原生态民歌《壮乡美》《山歌年年唱春光》《毛南山歌比泉多》等，以及新民歌《大地飞歌》《山歌牵出月亮来》《山歌好比春江水》（斯琴格日勒版本）等。但近几年来，却鲜有闻名全国的新人和新作品。这成为座谈会上，首府文化名人关注的焦点，而大家认为，民歌大赛的举办，将破解这一局面。为此，大家纷纷为民歌大赛如何举办支招。

　　梁绍武希望能推出更多原生态民歌，他认为“文化自尊成于文化自觉，文化自卑是文化灭绝的加速器。民族文化就像是一件衣服。衣服穿旧了，过时了，可以把它放进博物馆，一百年以后的人看了，就明白老祖宗是穿这样衣服的。把这件旧衣服冷落丢弃，再过几十年，什么痕迹都没有了。我敢断言，不用50年，我们的民歌就会像大熊猫一样珍贵。广西现在要做的就是保护好这件旧衣服，因为我们有非常丰富的民族音乐资源，如果民歌节相继推出广西壮、侗、苗、瑶民歌，就可以持续上百年。”同时，梁绍武认为，在保护原生态民歌的同时，也要推出“新衣服”新民歌，“两条腿走路”。梁绍武的观点得到广西艺术学院教授陆建业的认同，他们建议民歌大赛可以按“原生态”和“新民歌”分类进行比赛，便于按同一标准评判。

　　而唐力则认为，现在已经没有真正的原生态，当作品进入舞台表演领域，必须经过包装，并举例说，极具藏族民歌风情的《阿姐鼓》，作者其实根本没去过西藏，这首歌传唱全国之后，西藏却把它当成民族文化的代表作品。这说明民歌需要创作的介入，并非只能依靠对传统的继承，一味地固守最原始的形态。因此，虽然民歌大赛能选拔出优秀的作品和人才，但距离“大地飞歌”舞台要求还有一定的距离，应该组织相关专家对作品进行包装和提升，或组织作者专门为民歌大赛、民歌节进行创作。唐力的观点也得到不少专家的认同。

　　而更多的专家希望民歌大赛能像民歌节一样，持续举办下去，这样才能给予民歌节品牌有力的文化支撑，形成一个良性循环。此外，雷务甲等人则建议举办一个专场晚会，展示民歌大赛的成果，进一步扩大影响力，树立品牌。

　　经过座谈，大家达成共识，认为民歌需要保留原生态，也需要发展创新；民歌大赛是一次具有重要意义的创新，值得保留和传承。