金城女子合唱团一曲《瑶家月夜》迷倒了现场观众

吴金敏阿肖朵遗憾出局

49.45分！杨光春拿到了第二淘汰赛阶段的最高评分

　　在选手水平十分接近的情况下，细节决定成败。在民歌大赛残酷的淘汰赛上，所有的细节，比如一些微小的动作：演唱时破音、激情不足、声音不够纯净，这些都会影响最后晋级的结果。

　　掌声和泪水，胜利与告别……在昨日下午进行的大地飞歌·2011民歌大赛20进10淘汰赛直播第一场中，10组民歌选手用他们最精彩的表现为观众奉上了一道色香味俱全的视觉、听觉盛宴。最终，第一批进入10强的5名选手——杨光春、金城女子合唱团、呀啰耶、娋妮组合和郭珍妮火热出炉。

　　选手紧张影响发挥

　　“你们今天的演唱浪漫有余但激情不足。”“今天中午是不是吃了咸的东西，嗓子不行啊”“这个声部唱得很高，但我听到了高音中的破音部分。”“不知道是不是做评委的时间太长了，长期听你唱这种类型的民歌我已经有些审美疲劳了。”昨天下午的比赛，3位主评委一改以往比较温和的点评和评分方式，一开场伍洲彤、唐娜和胡红一老师就像连珠炮般点出了选手们表演细节的瑕疵。20进10的比赛果然残酷，民歌大赛走到现在，留在舞台上的选手个个都有一技之长，但巨大的压力让一开始出场的曼妮乐队、谢庆良等5组选手均未能发挥出最佳水准。即使是之前发挥比较稳定的曼尼乐队和天籁部落都显得有些魂不守舍。

　　由于进入10强的选手都有机会登上南宁国际民歌节晚会的大舞台，为表示对选手们20进10淘汰赛的重视，伍洲彤昨日还特意穿了一身黑色的西服打上领带坐上评委席。“淘汰赛走到了这一步，打分就必须严格了，高手过招，细微的失误都会让选手失去晋级的机会。”

　　实力选手稳健晋级

　　在前面的选手普遍发挥不佳的情况下，第6位出场的金城女子合唱团稳定的发挥征服了评委和现场观众。她们一曲《瑶家月夜》结合两位演员的优美舞蹈把瑶家青年男女月下相知相爱的画面演绎得入木三分。精彩的表演一结束，全场就响起了热烈的掌声。20分！媒体评审团20位评委昨天第一次全部举起了手中的打分牌。“分明是一曲原生态歌谣，但你们用音色描出了一种画面感，通过声音将这画面表现得淋漓尽致，像看一场爱情电影。”伍洲彤毫不吝啬自己的赞美，48.99分的高分也让金城女子合唱团第一个晋级民歌大赛十强。

　　前一天才飙完张靓颖海豚音的柳州选手杨光春在巨大的压力前显得淡定而从容，尽管是一人独唱，但她举手投足间都十分自信。《布谷催春》的高音响起时，全场观众按捺住心中的激动，静听她的吟唱。时而高亢时而婉转的声线让评委们如痴如醉。“你的歌我很享受，我想到了云雀，你的声线就像云雀般高低起伏，然后我想到一个成语，叫余音绕梁三日不绝”。胡红一称赞道。49.45分！杨光春拿到了第二个淘汰赛阶段最高的评分，这个分数也让她稳稳地直接杀进民歌大赛十强。

　　师徒二人洒泪赛场

　　1955年出生的吴金敏是龙胜银水侗寨第一百零一代寨主。人们也称吴金敏为“侗族腾格尔”，不仅是因为他外形酷似腾格尔，还因为他有一把能媲美腾格尔的好嗓子。吴寨主创作的侗歌既反映出他个人的生活感悟，同时又表达了侗族人民生活的基源，乐曲旋律优美，民族风情浓厚，在他身上反映出侗族人民特有的音乐天赋。

　　“苗寨寨花”艺名为阿肖朵，名字寓意为“一朵爱笑的花”，她和吴金敏是师徒关系，早在桂林唱区的时候，由吴金敏和阿肖朵的“天籁蝴蝶”组合出色的唱功就征服了现场的每一个人。

　　但在昨天进行的淘汰赛中，人气颇高的吴金敏寨主和人靚歌甜的阿肖朵在晋级10强的路上走得异常艰辛，师徒二人在演唱的道具和演唱搭配的细节处理上出现了比较明显的失误，一度冷场，结果这对赛前普遍被观众看好的师徒遗憾地被淘汰出局。

　　评委手记

　　临场发挥才是王道

　　或许比赛精彩之处，正是意外发生之时，冠军之路近在咫尺，人人有机会。唯一能珍惜的，就是站在台上歌唱的每时每刻。

　　到了这一阶段，现在很难评判谁的技巧最好，反而是现场发挥最重要。我想对选手说的是两个词，自信、气场。到了这个阶段，没必要太在意冠军是谁，心态越放松就越自信。你的气场强不强，观众感受得到。只要表现稳健，不管是评委还是媒体评审团，都不会再忍心让仅存的好声音消失殆尽。

　　其实昨日被淘汰的吴金敏寨主和阿肖朵的现场表演感染力很强，属于有舞台魅力的类型。这种选手今天展示的主题对了，发挥就不错；主题不合适，表演就弱一点。谁能走到最后，靠的是临场发挥。由此看来，这次大赛考验选手不单是专业素质，更重要的是在考验选手的心理素质。

　　前一阶段的淘汰赛，给人的感觉是选手一上来就有爆发力，全身心投入比赛，有一种神经紧绷的状态。但人在一个环境久了，时间一长绷得太紧也会疲惫。20进10的选手现在是渐入佳境，没有立马进入状态，一轮轮下来，个人魅力才得以展露。

    文化名人谈民歌大赛

　　梁绍武

　　比较视野中的民族文化传承

　　中国人对待民族文化与日本人对待“传统民族文化”这件破衣服有着两种截然不同的态度：日本人将传统文化放入博物馆典藏，最大限度地保留传统文化的原貌；中国人将传统文化东补西拆，以“创新”的名义不断地篡改着传统文化。于是，在经历了数千年的变迁后日本的传统文化得以完整的保存，而中国的传统文化则被不断地加以篡改。一个没有根的文化是没有活力的，所以民歌大赛如何对待民歌传统显得尤为重要。为此，我建议民歌大赛要强化原生态民歌的保护意识，在赛事组织时分原生态和新民歌两个组进行比赛，如此一来，一方面可以保存民歌传统文化，另一方面可以结合时代精神发展弘扬新民歌，实现双赢。

　　梁绍武（广西艺术学院创作中心主任、国家一级编剧）

　　麦展穗

　　专业音乐人的介入与民歌大赛的打造

　　“民歌大赛”与“大地飞歌”晚会的结合，走出南宁国际民歌艺术节创办的“误区”和“瓶颈”，扩大了群众的参与面，民歌节必须以民歌为支撑，而民歌必须要跟随时代发展，要在舞台上不断推出新的民歌作品。但“新民歌”并不等于“伪民歌”，它需要专业音乐人的主动介入，在保留民歌基本特质、风格的前提下去不断发展新民歌。

　　麦展穗（广西音乐家协会副主席、国家一级编剧、词作家）