立于亭子村口的半截石碑，为研究江南区和亭子的历史文化、商贾文化、街巷文化、码头文化提供了珍贵的实物例证

平话起源于亭子，又以其为正统。平话文化从这方水土走出，源远流长，成为八桂文化中一颗璀璨的明珠，或许可以说，在平话人的心中，亭子是永远的故乡。从东晋至今，走过1600多年的亭子，就如一本厚重的史册，沉淀了历史，散发着独特魅力。

始建东晋亭子圩市盛极一时

粼粼邕江水将城市分南北，亭子屹于南岸。宋朝时，名将狄青所率的士兵驻守此地后，与当地百姓通婚，语言的融合逐渐演变成了平话，这里也成了最早的平话人聚集地。可以说，亭子在平话人的心中，占据着举足轻重的位置。

史料记载，在古时，亭子包括尧头岭、白沙一带。亭子街附近的地域由邕江冲积而成，村民在河滩上搭戏台（因地质松软，戏台为石头建筑，以“镇”土地）、建圩亭。据民间传说，因圩亭形似亭，故地名为“亭子”。

如今的亭子，远离城市中央，少了一份喧嚣，多了一份宁静，但很多人不知道，在城邦兴起之前，这里就已经盛极一时。《中国历史地名词典》记载：“晋兴县，东晋大兴初，置治所在广西南宁南，郁江南岸。”晋兴郡、县治所，就是如今的亭子圩。

1600多年来，由于晋兴郡治以及二十世纪初邕宁县人民政府曾设在附近，对这一带的集市贸易产生了积极的影响。亭子从古时起，就是广西重要的圩镇和物资集散地。周边地区的农民和商人，都将农产品和牲畜运至亭子圩交易。

亭子圩究竟有多繁盛？有记载形容当时集市的盛况：春节前的几个圩日有三四千人赶圩，人声鼎沸，在两公里外都能听闻，三日就有一圩，马驮、担挑、鸡公车……在当时的亭子圩，货物源源不断地运来，有北海生螃蟹、鹌鹑、红土龟、山瑞等山珍海味，还有山货、谷米、蛋品、大塘柑果等土产，一应俱全。

这是旧时的亭子，繁华程度一点不输现代商贾要地。

现代亭子平话文化遍地开花

如今，繁盛褪去，亭子多了一份宁静，但走近它，仍能依稀感受到旧时圩市带来的繁华。亭子，依旧是平话人的聚居地，平话文化在这里遍地开花。

以平话美食为例，其以中原汉族食物为基础，经过平话人的加工改造，现已成为富有南宁地方特色的美食。产生于清末亭子圩市的亭子油炸粽、剪粉等，这些远近闻名的亭子小吃，至今仍被居民津津乐道，每年元宵节，居民们会聚在一起，共同烹制这些美食，和街坊邻居一起分享。而由于每一份都是新鲜出炉，居民们不得不排着长队等待美食，这就有了居民穿着冬衣排长队的景象，虽是等待，但心情愉悦，有说有笑，俨然一幅喜庆画面。

除了饮食文化，山歌文化、庙宇文化、建筑文化等平话文化也在亭子诞生，并蓬勃发展，遍地开花。

江南区平话人聚居区老宅数量众多，据文化部门实地调查，至今仍保存完整的老宅，在福建园街道、江南街道、沙井街道、江西镇、苏圩镇等地都分布有。亭子村的莫文骅故居是其中的代表，莫文骅是新中国成立后南宁首任市长，提起这位从家乡走出的名人，亭子人都充满了自豪。